我的國不屬這世界;
我的國若屬這世界,我的臣僕必要爭戰,
使我不至於被交給猶太人。
只是我的國不屬這世界。(約翰福音18:36)
文/出版部
在羅馬帝國希律王任政時,耶穌出生在猶太的伯利恆城。
有幾個博士從東方來到耶路撒冷,說:那生下來作猶太人之王的在哪裡?我們在東方看見祂的星,特來拜祂(馬太福音2:1-2)。
博士稱小耶穌為「生來作猶太人之王的」,為當時的希律王帶來極度的不安,在天使的囑咐下,約瑟與馬利亞帶著小小耶穌逃到埃及,躲避希律王在伯利恆城中屠殺小男孩的暴行。
耶穌的確是王,是那一位從舊約中就預言,要來拯救猶太人的王。撒迦利亞書記載:「看哪,你的王來到你這裡!祂是公義的,並且施行拯救,謙謙和和地騎著驢,就是騎著驢的駒子。」
這是耶穌在世的最後一週,在猶太人歡呼擁戴聲中,這一位君王騎著一頭小驢駒子,沒有一絲侵略征服的意味,謙卑和平的進入了耶路撒冷城。但是,祂前面的路途是如此孤獨難行,最後的這些個日子,耶穌經歷了憤怒、背叛、掙扎、陷害,門徒四處逃散,救主基督被釘上了十字架。
騎著溫柔小驢駒的耶穌,的確是拯救世人的和平君王。祂要帶人脫離的,不是異國政權的統治,而是另一個黑暗勢力的轄治。祂所要建立的,不是一個以色列人的帝國,而是一個因為罪而被打破的美好關係。
耶穌的生,是要為了我們死,為每一個生在罪中,活在罪中的你我而死。耶穌用自己,成了贖罪祭上的祭品,就如希伯來書7:27所說:「祂不像那些大祭司,每日必須先為自己的罪,後為百姓的罪獻祭;因為祂只一次將自己獻上,就把這事成全了。」
耶穌的復活,是要活在你我的生命之中,讓我們得著永生的祝福。四本福音書裡面,都花了超過1/3的篇幅來描述耶穌基督的死與復活,傳講著彌賽亞救贖的大功。這一個偉大的計畫,值得我們一再的體會,一再的經歷。
「和撒那!奉主名來的,是應當稱頌的!」在歡呼聲中,耶穌邁入最後一週孤獨難行的救贖之路。這樣捨己的愛,門徒懵懵懂懂,更超越了世人的期待。
在最後的七天之中,耶穌到了哪裡?說了什麼話?做了什麼事?當一個人知道自己即將結束地上的生命,一定有許多不可不說的話要說,不可不做的事要做。在受難復活週的前夕,讓我們再一次跟隨著耶穌,聆聽祂迫切想要告訴世人的。
透過七個聖經故事的卡片,帶領孩子一天一天,透過經文與默想,體會耶穌在世的最後這些日子,祂的謙卑、祂的急切、祂的掙扎、祂的順服、祂的行動,最後祂堅定走上為世人贖罪的刑罰,也因此重新連結一個因為罪,而被破壞的美好關係。
我們是如此重價被贖回的,孩子不能不知道,你我不能不跟隨……